dilluns, 31 de març del 2025

Miquel Àngel Marín: "Volem deixar que la nit vagi entrant" ANNA ZAERA, SURTDECASA.CAT

 

Miquel Àngel Marin, foto: ANDREA LOIRA

Miquel Àngel Marín: "Volem deixar que la nit vagi entrant"

L'activitat s'iniciarà el proper 29 de març a Lo Pati i s'allargarà fins al dia següent

Anna Zaera 25/03/2025            https://surtdecasa.cat/ebre/arts/encontres-aproximatius  

Parlar amb Miquel Àngel Marín (Deltebre, 1966) és un joc d'exploració. També és com deixar entrar la nit però per enfocar-la amb una llum nova, que no està vinculada amb cap dogmatisme sinó amb l'intent de viure una vida des de la lucidesa i no des de les convencions. Els ‘Encontres Aproximatius de Postbouesia’, que tindran lloc els dies 29 i 30 de març a Lo Pati Centre d'Art - Terres de l'Ebre d'Amposta, és el projecte hereu del festival Bouesia, un dels moments en què les Terres de l'Ebre han generat un moviment d'avantguarda vinculada al context. Tot i que la Bouesia es va extingir fa uns anys, ha mantingut viu el seu esperit amb aquests encontres, en els quals la creació artística explora nous espais d’expressió i comunicació per intentar trencar amb les dinàmiques preestablertes. Hem parlat amb Marín per saber més coses sobre una edició que aposta per evitar la fragmentació entre activitats, i que també inclourà presència durant tota la nit.

- Un dels aspectes que més em crida l'atenció de la programació d'enguany és que us quedeu a dormir a Lo Pati. A la mitjanit s’iniciarà 'De sol a sol', un nocturn de campanes, veus i sacs de dormir -els espectadors poden passar la nit a Lo Pati- fins que surti el sol. És una manera d'habitar la nit?
Llorenç Barber fa anys que fa el 'De sol a sol', potser més de trenta anys. Ell feia concerts de tota la nit enmig d’una muntanya, a la finca d’una amiga, a prop de Toledo. Hi convocava els amics, feien una paella per a tots, i a poc a poc, s'hi anava sumant molta gent. Eren centenars de persones! Cadascú s'emportava la seua paradeta. I així va començar. En els darrers anys, es va afegir la seua dona, Montserrat Palacios, i jo també hi he participat en unes quatre o cinc edicions. Per a un músic, és tot un repte passar-te tota la nit tocant. Cascavells, instruments de vent, metàl·lics, i molta veu. És un diàleg entre músics. Viure la nit sonant. El so com a mitjà per entrar en aquest món nocturn que de vegades ens és tan desconegut. Perquè la paraula concert és insuficient. 'De sol a sol' és una expressió millor, perquè es fa evident que aquella acció es dilata en el temps. Viure els canvis de la nit des que se’n va el sol fins que torna a sortir. Deixar que la nit et vagi entrant. En aquesta acció tindrem en compte els canvis que es van produint durant la nit i com els integrarem. Perquè el cos va canviant durant la nit.

- La nit és aquell espai entre consciència i inconsciència?
Exacte. Ja ho deia Joan Brossa. L’estat entre la vigília i el son és un moment molt oportú per la creació. Ell va anomenar-los poemes hipnagògics. Escrivia quan estava a punt d'adormir-se.

- Com creieu que es trasllada aquell 'De sol a sol' a un centre d'art?
Acceptant el lloc. Tenint tolerància al lloc. Queda clar que no és el mateix estar a la natura a l’estiu que estar dins un local. A més, ara a Lo Pati hi ha l’obra de Leonardo Escoda, l'exposició 'Sentir Música Callada'. Ell ens farà companyia. El fet que estigui la seua obra ens acompanyarà. Estar junts en un lloc tan recollit també ho farà especial. Això ja ho hem fet al Centre del Carme de València i al Matadero de Madrid. Una cosa que farem és gravar la nit exterior amb una càmera i l'anirem veient projectada a la paret de Lo Pati. Així, anirem veient com està la nit fora.

 


El campaner Llorenç Barber presentarà 'De sol a sol' | Foto: Bouesia

- També es projectarà el documental 'Voluntat contra la tempesta', sobre la vida de Paco Morales, un artista de La Cava (Deltebre) que va morir fa dos anys i que va tenir una llarga trajectòria com a pintor i escultor, amb escultures públiques disseminades per les Terres de l’Ebre.
Sí, el documental l’ha realitzat Adolf Alcañíz. Va ser membre de la generació d’artistes que orbitaven al voltant del local Llar d’Amposta, fundat per Mari Chordà. Jo també hi he participat. Alcañiz ja va fer el documental de Teixidor de l’any 2006, juntament amb Carles Hac Mor i Ester Xargay. És un documental imprescindible on podem disfrutar de la seua música. Amb Paco Morales hem fet el mateix. Recuperar la seua petjada. És important que l’obra de tota aquesta gent no es perdi, perquè són artistes nostres. Són artistes insubstituïbles. La seua obra és pròpia i intransferible. Jo penso que l’art és contextual, s’explica pel seu context. I per això és molt important seguir disfrutant d'aquests artistes.

- Com va ser la gravació d'aquest documental?
Hem filmat tota la seua obra pública, que té en diferents indrets de les Terres de l'Ebre com l'Ampolla o la Galera. També hem parlat de la seua escultura i pintura amb amics i amigues. Per a resseguir aquesta biografia. Crec que, al cap i a la fi, és un documental que parla del valor de l'amistat. Els amics ens animem. Paco a mi em va animar i jo el vaig animar a ell. Quan els amics se’n van, els hem d'animar. Recrear-los i mantenir-los vius. Quan ell estava a l'hospital de Jesús, a pal·liatius, li vaig portar un escrit que jo havia fet i el pròxim dia que hi vaig anar el vam estar comentant. S’estava morint i vaig sentir-me reconegut per ell. Paco a mi em va animar fins l'últim moment. Perquè l'amistat és allò tan bonic que fa que t’identifiquis i comparteixis una passió amb algú. I llavors pensem: Què és el que podem fer mentre estem vius? Quines qüestions difícils ens farem ara els que ens hem quedat?, com es pregunta Eva Franch.

- També hi haurà improvisació?
Sí. El programa d’activitats començarà amb 'Videoacústica', un projecte de lliure improvisació que uneix la creació musical i la videogràfica. Els videoartistes Paco Utray i Luis Lamadrid, amb càmera de vídeo i micròfon a la mà, treballen en la creació d'unes composicions musicals improvisades en directe. La música videoacústica posa el focus en la idea d'incloure les composicions musicals com elements visuals en moviment i incorpora de manera natural la performance i la dansa. En aquest cas, la càmera és un altre instrument de la improvisació musical. Busquen la fusió de les arts. El director de cinema experimental Val del Omar diu que les arts no s’han de mesclar, s’han de fusionar en una temperatura de creació. Ells passaran una maqueta del seu treball i faran una instal·lació amb televisors que estaran tot el dissabte i diumenge.

- I David Picó?
David Picó és un paio superinteressant. Una persona que treballa amb una hibridació tremenda. Discjòquei, músic, guionista i autor d’un llibre sobre la relació entre el filòsof Nietzsche i la música: 'Filosofía de la escucha. El concepto de música en el pensamiento de Friedrich Nietzsche' (Crítica). Oferirà un concert parlat o parlament desconcertat amb 'L’esquerda que sona; des/concert per a individu sol', amb poemes que parlen pels descosits i per les esquerdes del llenguatge. Jo tenia moltes ganes que vingués perquè és molt diferent. Volíem parlar una mica de com tractar l’humor com a tema. És un humor artístic que trenca les convencions, la falsa seriositat de la cultura.

- Torna el col·lectiu Free't de Lleida, un dels teus grans aliats.
Sí, el col·lectiu 'Free’t' amb la col·laboració del músic Epy Figueroa i sota la direcció d'Arnau Millà, presentaran 'L’espectador emancipat', en un espectacle rabiós que fusionarà teatre dansa i música, que escapa de marcs mentals prefabricats. Serà com un happening. Farem com un simulacre de taller de soundpainting que involucrarà tothom. Un concert d’espectadors.

- Els bouetes sou resistents a les adversitats?
Sí, en el fons venim del 'fracassart'. L’art necessita el fracàs. Però amb matisos. Igual com no acceptem l’èxit absolutista, la moral de l’èxit, tampoc no volem caure en l’èpica del fracàs. Som conscients que el fracàs alimenta l’art. L’excel·lència i la perfecció són nocives per a l’art. El fracàs és un terreny per adobar. Ja sabem que la poesia sempre està en aquestes escletxes. Un excés de fracàs no és bo, però un excés d’èxit tampoc.

- Encara tens desig per impulsar més encontres postbouètics?
Jo tinc el mateix desig o potser encara el tinc més aguditzat. El desig és un bou. És un postbou. El desig se m’alimenta. Tinc l’experiència de saber esquivar segons quins problemes que et poden portar al desànim. Ja no vaig amb el pit descobert com anàvem abans. Com a festival, hem perdut pes, hem passat de bou a mosquit. Això també ens fa estar més còmodes. I es pot treballar sent més exigents en cuidar les coses i les persones. A la Bouesia se'ns desbordava tot, i encara que era interessant aquell caos, molts cops no podíem cuidar els artistes com volíem. Ara ens podem dedicar a que l'esdeveniment tingui un discurs potent. És important transmetre a la gent les idees que hi ha al darrere d'aquesta proposta. Jo crec que en el món de l’espectacle les paraules fan nosa. Com tenim l’espectacle ja no cal dir res. És important transmetre unes idees. Fer reflexió. Perquè sinó, l’art es converteix només en una diversió. Volem tenir incidència social. Sinó, l'art s'associa només als moments d’oci i l’art és un procés que dura tot un any.

- Les accions començaran dissabte a la tarda i s'allargaran fins diumenge. La idea és que no hi hagi pausa?
Sí, són dos dies sense pausa. Volem contrarestar la fragmentació de les activitats artístiques. La continuïtat com a element a recuperar.





V ENCONTRES APROXIMATIUS DE POSTBOUESIA, LO PATI, AMPOSTA 29 i 30 DE MARÇ 2025

 


Dissabte 29 de març a les 17:30h. Centre d'Art Lo Pati.


V ENCONTRES APROXIMATIUS DE POSTBOUESIA 

 LO POEMA AJUNTA PARAULES

 LO POEMA AJUNTA PERSONES


“Si nosaltres, però, ens poguéssim entendre amb el mosquit, advertiríem que també ell flota amb aquest pathos a través de la llum i sent que en ell vola el centre del món.”                                                                                                      Friedrich Nietzsche.


La imatge dels 5ens Encontres (sempre) Aproximatius de Postbouesia. Reverència versus irreverència. La relació de l’humor amb el plaer. Pau Casals a la Casa Blanca s’ajunta amb Wolf Vostell a la revista Fluxus ‘Dé-coll/age’. Video-acústica, una escenografia de televisors, els improvisadors lliures filmats i projectats: Luis Lamadrid i Paco Utray. Les esquerdes que sonen (per sort): David Picó. Les preguntes difícils quan els amics se’n van: Paco Morales, una pel·lícula que busca rastres d’una vida. Una colla d’espectadors emancipats aproximant-se a un auto-concert perpetrat per ells mateixos: ells no saben que van en un autobús conduït pel Col·lectiu Free’t i Arnau Millà. Una paella transicional que servirà per entrar en el “De sol a sol”. Lo poema ajunta paraules. Lo poema ajunta persones. Tota la nit sonant i ressonant. Un nocturn de campanes: Llorenç Barber i Montserrat Palacios.

 

Anne Dufourmantelle: Elogio del riesgo 

Corredor Mateos: Converses amb Pau Casals 

David Picó: Filosofía de la escucha: el concepto de música en el pensamiento de Nietzsche 

Dolors Miquel: Mata’m Psicosi

Ester Xargay: Trenca-sons

Francesc Tosquelles: Funció poètica i psicoteràpia. Una lectura d’ In Memoriam de Gabriel Ferrater

Harpo Marx: Harpo habla

Jacques Rancière: El espectador emancipado

Llorenç Barber: La ciudad y sus ecos

Montserrat Palacios: La estrategia doméstica 

Nelly Schnaith: Paradojas de la representación 

Paco Morales: Gairebé cent anys de soledat 

Peter Sloterdijk: Derrida, un egipcio 

Roland Barthes: El plaer del text 

Tristan Tzara: L’home aproximatiu 

Wolf Vostell: Dé – coll/age, butlletí d’idees actuals

 

PROGRAMA Dissabte i diumenge, 29 i 30 març.

17.30 h: VIDEOACÚSTICA- Luis Lamadrid, Paco Utray. Passi de maqueta i explicació del projecte.

18.30 h: VOLUNTAT CONTRA LA TEMPESTA: projecció del documental sobre l’artista Paco Morales amb Adolf Alcañiz i Miquel Àngel Marín (autors del documental), Javier Caballero, Mari Chordà, Àlvar Bonet, Eduard Carmona, Fermín Morales.

L’ESQUERDA QUE SONA: DES/CONCERT PER A INDIVIDU SOL: David Picó, concert parlat o parlament desconcertat.

L’ESPECTADOR EMANCIPAT: Col·lectiu Free’t, Epy Figueroa, Arnau Millà, concert d’espectadors, concertat i emancipat.

22.00 h: PAELLA DE TRANSICIÓ. Menjar per a continuar els encontres i aproximar-nos al llindar de la post

Bouesia a mitjanit.

23.30 h: Què és un “DE SOL A SOL”? Què vol dir sonar tota la nit? Introducció a la música nocturna. Llorenç Barber i Montserrat Palacios.

00.0      h: DE SOL A SOL: un nocturn de campanes, veus i sacs de dormir fins que surti el sol. Llorenç Barber i Montserrat Palacios.



Lamadrid-Utray, videoartistes reconeguts en l’àmbit internacional i radicats a Madrid, presenten el projecte Videoacústica, un treball sobre l’escena de la improvisació lliure a l’Estat Espanyol.

En un principi, Llorenç Barber va compondre un concert per a les dos bandes d’Amposta i no va funcionar, tot eren inconvenients, no es va poder fer. En segon terme, es va proposar a Llorenç i Montserrat Palacios de fer un concert de ciutat amb les campanes del campanar de l’església de l’Assumpció d’Amposta i tampoc va funcionar, tot eren inconvenients, no s’ha pogut fer. En darrer terme, Llorenç i Mont han optat per un “De sol a sol”, un passar-se la nit sonant campanes i instruments i veus al Centre d’Art Lo Pati. Natros venim del Fracassart, així que no ens ve de nou, l’escola de l’art és el fracàs. Però amb matisos. Igual com rebutgem l’èxit absolutista, tampoc no caurem en l’èpica del fracàs, tal com ensenyava Carles Hac Mor.

Llorenç Barber i Montserrat Palacios son dos dels grans desconstructors musicals del segle XX-XXI, al costat de grans artistes del so com Erik Satie, Kurt Schwitters, John Cage, Mauricio Kagel, Fluxus, ZAJ, Marianne Amacher, Conlon Nancarrow, Terry Riley, Eliane Radigue, Michael Nyman, Laurie Anderson, Carles Santos, Fatima Miranda, Brian Eno, Gavin Bryars, Heiner Goebbels...

Desconstrucció musical, en aquest cas, vol dir crear una música nova que adquireix significat sobre la base del seu context, i que reescriu i vivifica, de baix a dalt i de dalt a baix, la tradició.

Paco Morales és un artista de La Cava-Deltebre que ja no està entre nosaltres, va morir ara farà dos anys, als 74 anys. Amb una llarga trajectòria com a pintor i escultor, de la generació d’artistes relacionats amb el primer Llar i Mari Chordà, i amb escultura pública disseminada per les terres de l’Ebre. Quines “preguntes difícils” (Eva Franch) ens farem els amics que l’estimàvem a ell i al seu treball d’artista? Quin és el rastre que deixa Paco en aquest mon? Què és i què significa la memòria? Diuen que la memòria depèn del viu que està qui recorda. Quant més vius estiguem, més recordarem a Paco. Ell ens va animar en vida, ara l’animarem natros a ell.

David Picó és un artista de l’escriptura, la filosofia i la música. Davant de les estretors, les rigideses i els dogmatismes, a ell se li apareix la jovial poesia, els corrosius de la qual el porten al beneït humor. Paraula que sona i sonoritat que fuig per l’esquerda de la ironia que estova la insuportable duresa de la realitat imposada i impostada. I desfà el discurs pretesament inamovible. Canta sempre que pot, mut, sota l’aigua o a l’escenari: sembles un borinot dins d’un pot! Els textos poètics que deixa anar no aspiren ni a poemets ni a poemots, més aviat son poemuts: poemes  callats que parlen pels descosits o, millor, per les esquerdes del llenguatge. És autor d’un dels grans i pocs llibres escrits sobre Nietzsche i la música: “Filosofía de la escucha. El concepto de música en el pensamiento de Friedrich Nietzsche” (Crítica). David Picó és doctor en filosofia i ciències de l’educació per la Universitat de Barcelona. Discjòquei, músic (lidera tres projectes musicals), guionista i fan de l’escalivada.

Deixeu-lo sol a David amb l’esquerda que sona.

El Col·lectiu Free’t es pela de “free’t” a Lleida. Enmig d’un clima extrem com és el de la música catalana, tan unilateral, adotzenada i plena de manies puritanes, han sortit elles i ells amb ganes de  fusionar-se en temperatura de creació, d’intoxicar-se uns dels altres, d’abandonar-se i d’abandonar cadascú, encara que sigui per moments, el seu text disciplinari i crear a l’ensems un hipertext in-disciplinari, això és, una obra rabiosa que pega i fuig, que escapa de marcs mentals prefabricats i que, mai més ben dit, pixa fora de tes(x)t. Actrius, ballarines, músics, artistes plàstics pintant so i dibuixant gestos i escopinant paraules, on s’ha vist això en un escenari català? Des de fa un temps flirtegen amb el ‘happening’ que és el mateix que dir que es deixen seduir pel concepte d’espectador emancipat.


FOTO: JA. FREE'T FUSIONA L'ESPECTADOR EMANCIPAT, 2025

dijous, 20 de juny del 2024

1993 EXPOSICIÓ COL·LECTIVA DE PINTURA L’EBRE VIU, SALA D’ACTES DEL PARC NATURAL, DEL 20 AL 23 DE MAIG DE 1993



 Altres diuen que la terra descansa sobre l’aigua.

Aristòtil: De caelo.

 

La Coordinadora Antitransvasament ha organitzat l’exposició L’EBRE VIU amb un interès cultural i estètic, més que reivindicatiu, per copsar aquesta terra amb la mirada polida dels nostres artistes, als quals hem d’agrair la sol·licitud i la gentilesa mostrades per fer-la possible.

           Les aigües de l’Ebre llisquen constants i encara mouen la sènia del temps. Fan florir la primavera i la tarongina, però, també omplen a vessar les ànimes artistes de la nostra gent. Si aquestes aigües fan possibles les carxofes, l’arròs o l’economia, també fertilitzen la tasca callada, pacient i acurada dels nostres artistes. Per això aquesta proposta vol renovar la mirada del nostre entorn a través dels ulls exactes d’aquests homes excel·lents, dels colors de la seva paleta, del gest de les seves mans, de la seva sentimentalitat... Natros diem que L’EBRE VIU.

 (sense firma, encara que reconeixem la mà de Vuró Xaparlà)

 

ARTISTES PARTICIPANTS:

 Josep Benet Espuny

Raimon Bertomeu

Àlvar Bonet

José Luis Calbet

Roberto Escoda

César Estrany

Agustí Fortuño

Franc

Antonio González

Norberto López

Paco Morales

Ricard Noé

Josep Pegueroles

Josep Rollán 

DÉU NIL, Museus Vaticans, Vikipèdia

Un dibuix de línia clara de Paco de Morales és el cartell d’aquesta exposició que aplega artistes de les Terres de l’Ebre. Representa el déu Ebre en posició sedent, de perfil, tocat per una corona de joncs. Una fornida divinitat porta una cornucòpia a la mà esquerra, i es recolza en un bou, de la boca del qual surt el doll d’aigua vivificador del riu. A la mà dreta brandeix un rem altiu.

El dibuix va ser també portada del pamflet que la Plataforma Antitransvasament de Deltebre editava mensualment, núm. 2, maig 1993. Cosa que ens dona un context reivindicatiu. Em contava l’amic Eleuteri Arques sobre la revista “...recordo que Paco va col·laborar en un principi aportant il·lustracions sobre acudits vells (on ficava cares noves); recordo que va fer la portada de la primera revista on posava com a rètol principal la frase: "Per a tots" amb la intenció de sumar esforços de tots amb la lluita antitransvasament. He dit en un principi perquè recordo que només va participar en tres o quatre publicacions i ja no hi va col·laborar més...” En aquest número zero, “Per a tots” es cridava a les reunions que es feien els dissabtes al Bar la Havana, que el regentava Morales.

Al núm 2 el dibuix està encapçalat per la inscripció Flvmen Hibervs remarcada per una sanefa romana. Té interès, crec, rescatar d’aquesta publicació una fulla firmada per Doxàgores, un altre nom de ploma de Vurò Xaparlà. El nick firmava aquestes entregues sobre l’Ebre Diví, de les que en conservo tres. Les altres dues giren entorn als mites aquàtics romans.

 

 


L’EBRE DIVÍ (I)

 

 

El poeta mirà l’Ebre i digué:

I veig les teves lentes aigües roges,

malenconiós riu que fuges

per un camí mil·lenari,

sense desig, sense fortuna,

mandrosament absort.”

 

              Amb precisió els mots d’aquests versos revelen una munió de significats: un suau deslliurament de formes, el moviment, la transitorietat, la irreversibilitat, però, també la fertilitat i la renovació. No fan res més, ni menys, que confirmar l’eternitat de la simbologia del riu, tal com correspon a la força creadora de la natura i del temps: De un lado simboliza la fertilidad y el progresivo riego de la tierra; -escriu Cirlot- de otro el transcurso irreversible y, en consecuencia, el abandono y el olvido. Etern, en aquelles èpoques en què hi havia futur. Si més no, mil·lenari.     

En altres temps l’Ebre fou sentit d’una manera molt especial i, per això, la voluntat dels homes li erigí un monument en pedra que en fes sempre testimoni immutable. Parlo d’un fragment de marbre blanc-grisós amb la inscripció FLVMEN HIBERUS = el riu Ebre. No se sap la procedència ni les circumstàncies de la seva trobada... evidentment es tractava d’una representació de la personificació de l’Ebre que ens fa pensar en les conegudes personificacions del Nil, al Museu del Vaticà, o del Tíber, al Museu del Louvre[1]. Un estudiós alemany, Alföldy, basant-se en l’escriptura, conjecturà que és del segle II dC.

La inscripció es pot estudiar al Museu Arqueològic de Tarragona, però no podem veure el déu. Amb el temps i les circumstàncies ha desaparegut. Caldrà, doncs, pensar en el Nil del Vaticà: un déu barbat, sever, amb el tors nu, que es recolza sobre la misteriosa esfinx i té com atribut un corn de l’Abundància. O bé, llegir a Virgili, quan a l’Eneida (VIII, 31 ss) canta la teofania del TÍber que visqué Enees.

Le pareció que el propio dios del lugar, Tiberino, de amena corriente, como un anciano se alzaba entre las hojas de los álamos (leve vestido de glauco manto lo cubría y su cabello de umbrosa caña lo coronaba); que así le halaba,[2]

 

DOXÀGORES 1993[3]

 

 



[1] CID, Pilar: “La Història”, Baix Ebre i Tortosa: aproximació al coneixement de la comarca, VVAA, Tortosa 1987.

[2] Trad. R. Fontán Barreiro, Al. Ed., Madrid 1986.

[3] COORDINADORA ANTITRANVASAMENT, núm 2, MAIG 1993. Doxàgores, pseudònim de Vuró Xaparlà: dos seccions, EBRE DIVÍ i FLORS DE L’EBRE.

 

diumenge, 16 de juny del 2024

1970 XAVIER VIDAL: CONVERSA AMB EN FRANCESC MORALES CENTRE LECTURA REUS

 

La sàrsia m’ha permès recuperar una entrevista a Paco de Morales:  Xavier Vidal, Conversa amb Francesc Morales, 1970, publicada a la Revista del Centre de Lectura, núm. 218, Reus, Octubre 1970. És l’entrevista més antiga, crec. Es refereix a la primera etapa dominada pel dibuix i pel surrealisme (1967-1975). Una etapa en què va exposar a Barcelona, Amposta, Reus, La Ràpita, Girona, Tarragona.

La conversa ens revela la seva formació autodidacta,

“Vaig començar jugant amb el fang de les ribes de l’Ebre com qualsevol xaval de la meva edat, fins que un dia em vaig adonar que podia dibuixar allò que abans havia emmotllat. Paral·lelament a l’evolució personal, he anat perfeccionant la meva tècnica a força de moltes hores de treball...

Per sort o per desgràcia no he passat per cap Escola d’Art ni he tingut professor.”

 Va il·lustrada amb aquest dibuix a tinta xina sobre paper amb vuit màscares. Vidal ens descriu així la seva obra,

 “Els seus personatges són misteriosos, fantàstics. Tema predilecte: la soledat, i l’aïllament. Per aconseguir una major penetració psicològica en les seves composicions, ens enfronta amb perspectives angoixoses i rostres quasi tràgics. Es interessant l’expressivitat que aconsegueix donar al cos humà mitjançant positures, mutilacions, contraccions musculars o esquematitzant situacions d’esclavitud i alienació. Amb el seu acurat surrealisme intenta —crec que ho assoleix— fer-nos comprendre la seva filosofia existencialista, d’una manera simple, quasi primitiva.”

En efecte, la làmina aplega una agrupació de personatges definits per una variació de pelusseres i, sobre tot, per les seves mirades, L’agrupació és forçada per encabir tal variació, i els ulls oberts, sortits, tancats u orbs, ens inquieten, ens desconcerten,  reflecteixen incomunicació i, per tant, soledat (com diu Vidal). No et deixen indiferent, et toquen, et fan pensar. I més si sabem que Morales dibuixa d'esma: "Dibuixo directament sense passar pel llapis".

 L’entrevista, saborosa, es rebla amb ironia mordaç:

“Francesc Morales és un artista excepcionalment dotat. Alguns dels seus dibuixos estan al nivell de les obres més importants del surrealisme i malgrat això en ven molt pocs. (...) Francesc Morales és molt probable que triomfi a l’estranger.”

                                                                                                            J.C. 


foto de la il·lustració publicada

CONVERSA AMB EN FRANCESC MORALES per Xavier Vidal

De l’onze al vint de setembre Francesc Morales exposà al Centre de Lectura de Reus. Aquest pintor català va néixer a la Cava fa vint-i-un anys. Allí realitzà els seus estudis primaris. Confirmada des de molt jove la seva vocació artística, marxà a Barcelona, on va crear la major part de la seva obra. Actualment i per necessitats econòmiques, treballa a Amposta, vora la seva ciutat (el seu poble) natal.

 

—He exposat abans a Barcelona, a la sala Aquitània, col·lectivament amb Pijoan, Tharrats i d’altres; al Collegi Major Sant Jordi, on agradà molt la meva obra, però on no vaig vendre cap dibuix; al bar Taita; a la Llar d’Amposta; a Sant Carles de la  Ràpita, etc.

 

Francesc Morales ha fet poca propaganda de la seva exposició. Ens diu que té certa prevenció cap a les situacions falses i esnobismes portades moltes vegades per una propaganda sistemàtica. Creu que la cosa realment important ha estat l’oportunitat d’oferir la seva obra a tots aquells als quals pugui interessar.

—La teva formació artística?

—Vaig començar jugant amb el fang de les ribes de l’Ebre com qualsevol xaval de la meva edat, fins que un dia em vaig adonar que podia dibuixar allò que abans havia emmotllat. Paral·lelament a l’evolució personal, he anat perfeccionant la meva tècnica a força de moltes hores de treball.

 

—Autodidacta?


—Sí. Per sort o per desgràcia no he passat per cap Escola d’Art ni he tingut professor.

Veiem que tots els dibuixos són fets a la ploma, amb gran habilitat i domini de l’ombrejat.


—Dibuixo directament sense passar pe1 llapis.

 

Els seus personatges són misteriosos, fantàstics. Tema predilecte: la soledat, i l’aïllament. Per aconseguir una major penetració psicològica en les seves composicions, ens enfronta amb perspectives angoixoses i rostres quasi tràgics. Es interessant l’expressivitat que aconsegueix donar al cos humà mitjançant positures, mutilacions, contraccions musculars o esquematitzant situacions d’esclavitud i alienació. Amb el seu acurat surrealisme intenta —crec que ho assoleix— fer-nos comprendre la seva filosofia existencialista, d’una manera simple, quasi primitiva.

 —Projectes?


—M’agradaria realitzar aquestes composicions amb vidre. Conec la tècnica però no disposo de les costoses instal·lacions pròpies d’aquest treball. He pensat il·lustrar un guió cinematogràfic. L’any 1969 ja vaig intentar donar forma visual a les poesies de Francesc Camino, director de la desapareguda revista “Siglo XX”. Camino s’expressava amb termes surrealistes. La seva mort tràgica acabà la tasca que realitzàvem junts.

 

Francesc Morales és un artista excepcionalment dotat. Alguns dels seus dibuixos estan al nivell de les obres més importants del surrealisme i malgrat això en ven molt pocs. Francesc Morales treballa i gairebé no disposa de temps per a la seva tasca artística. Francesc Morales és molt probable que triomfi a l’estranger.

 Revista del Centre de Lectura de Reus: 1970: Núm.: 218 Cuarta Época, Octubre

file:///C:/Users/jcaba/Downloads/139004-Text%20de%20l'article-247517-1-10-20100520%20(1).pdf 

https://raco.cat/index.php/Suports/article/view/101903 

https://raco.cat/index.php/RevistaCLR/article/view/139004 


dissabte, 8 de juny del 2024

1990 MOSTRA D’ART, RAIMON BERTOMEU, ÀLVAR BONET, ROYO I PACO MORALES, SALA D’ACTES PARC NATURAL, DELTEBRE

 


Per primera vegada, dins l’escassa tradició cultural de les nostres contrades, tenim l’oportunitat de contemplar una mostra d’art de quatre artistes locals, que ens aporten visions diferents de la seva pròpia realitat, mitjançant els seus treballs.

És, sens dubte, un feliç succés i una bona ocasió, per iniciar-nos en la comprensió de noves formes d’expressió; poder comparar diferents concepcions de la realitat amb la nostra pròpia, i conformar nous criteris per avançar en el nostre desenvolupament individual i social.

Cal felicitar-nos pel afortunat esdeveniment, reflexionar, i exigir-nos que la mostra d’art que ens ocupa, sigui el començament d’un seguit de manifestacions artístiques i culturals, que ens facin prosperar en humanitat i felicitat, i puguin servir de referència a les noves generacions.

J. J. Casanova

Recupero aquest cartell d’una MOSTRA D’ART amb quatre artistes d’aquí baix: Raimon, Àlvar Bonet, Royo i Paco Morales. Crec que és de 1990. Per primera vegada, afirma Casanova, es vol superar l’escassa tradició cultural de les nostres contrades. Sabia què deia, Casanova (1953-2022), Capeta, un intel·lectual compromès en moltes iniciatives, com impulsar el conjunt musical SHUNYYK’S (1970-2024, sobretot en els primers anys juvenils). Va ser molt amic de Morales: va confeccionar una cronologia i una breu biografia de Paco pels noranta.

Àlvar Bonet recordava que Royo va exposar màscares de paper molt underground, extretes de la revista Víbora; Raimon, dibuixos a llapis; i Paco, escultures (REC: https://bouesia2.blogspot.com/2024/05/1990-escultura-paco-de-morales-sala.html?m=1; El Maltractat és de1987). Jo vaig exposar abstracció matèrica.

Voldria remarcar el dibuix one line del cartell. Directament sobre el paper va dibuixar d’una tirada aquest bell perfil femení, i, sense aixecar el llapis desplega un laberint de tirabuixons esbullats en una cabellera esplèndida que esdevé, sanefa modernista alhora. Morales hi va jugar sovint -la línia és el mitjà més senzill de representació.

 Javier Caballero


dissabte, 25 de maig del 2024

1990 ESCULTURA PACO DE MORALES. SALA CAIXA DE TARRAGONA, AMPOSTA.

 



Potser serà bo recuperar aquest díptic de la primera exposició d’escultura de Paco Morales. Dono el text del programa de mà tal qual, només esmenat d’alguna errata ortogràfica massa evident -pos, aleshores, encara apreníem fent el reciclatge de català. També conté la peculiaritat de la firma. Vuró Xaparlà era el sinònim en què firmava els textos. Les imatges són de l’exposició Paco Morales, artista polièdric i tumultuós (1949 – 2023) que ja està a punt de cloure a DeltArt. Són fotos de mòbil sense gaire qualitat. Excepte les de Quiró, que són fotos extretes de fotocòpies. Aquest Lector de Diari crec que és el primer de totes les variacions del tema. J. C.


QUIRÓ


 Dos són els pilars fonamentals on s’assenta l’obra que avui ens presenta PACO MORALES, la realitat actual i el mite dels orígens o el sedentarisme i el moviment, tots dos lligats per la nuesa de l’Home, per un humanisme que no té res a veure amb la Bellesa romàntica, sinó en la recerca del significat de l’existència.

            Si de cas, mirem primer el Lector de diari (1987). La quotidianitat del gest és estilitzat i lleuger, reposa una dòcil bellesa. Però aquesta quotidianitat remarca circumstàncies molt significatives de la nostra realitat, pren un significat i pertorba la serena bellesa de l’art en commoure el nostre esperit. Només cal mira El Penjat (1988), aquesta mà oberta que clama al cel.

            El mite dels orígens és la recerca de la identitat de l’home mitjançant la recuperació d’una gestualitat molt dinàmica, avui ja oblidada per l’home sedentari. Aquí tenim les mènades, els sàtirs, l’home cabra..., temes que giren entorn del principi vital de la natura, la celebració sensual de la vida o del creixement, l’alegria i la llibertat del moviment, la dansa, la sexualitat. La nuesa s’imbrica en la riquesa de significats que aporten aquests temes clàssics. Mirem així Quiró, el mestre -meitat home, meitat animal- quan ensenya als bordegassos. Aquest conjunt està format pel centaure i dos vailets, els quals poden conjugar-se en diverses posicions on sempre destaca la gestualitat del joc. Però si la inquietud de la canalla és joc, la pesantor és l’expressió del mestre que sap. Ara bé, no cal buscar-li uns pensaments foscos, proposo que Quiró rumia una cita, la d’aquell poeta que va dir “Era optimista perquè hi havia que fer”.

 VURÓ XAPARLÀ


LECTOR DE DIARI (1987) bronze 30 x 21 x 27 cm.


HOME CABRA, bronze, 55 x 16 x 20 cm.


EL PENJAT (1988) paper 105 x 68 x 41 cm 


QUIRÓ, 42 x 23 x 50 cm



dimarts, 19 de març del 2024

PACO MORALES, ARTISTA POLIÈDRIC I TUMULTUÓS (1949-2023)

 INAUGURACIÓ DE L'EXPOSICIÓ A DELTART

23 MARÇ 2024

Espai Expositiu DeltArt. c/ Girona, 42 (cruïlla amb c/ Cambra), DELTEBRE


EL MALTRACTAT (fragment). Foto en B/N, Eduard Margalef, 1987

PACO DE MORALES (1949-2023), DEL TRINKET A L’UNIVERSAL

 

Paco Morales és un artista que sempre ha treballat amb mitjans diversos, i, per aquesta i d’altres raons, el conjunt de la seva obra ha anat adquirint, amb el temps, una dimensió de caràcter tumultuós. Ens hi sobten tot de sorpreses i matisos contradictoris: i aquests a l’últim acaben formant una unitat estranya, la qual desconcerta fins que ens porta a entendre-la com un tot ben digne de difusió i estudi. Carles Hac Mor, Autoretrats que ens retraten, 2004

 

DEL TRINKET A L’UNIVERSAL, que  ens proposa l’Ajuntament de Deltebre i l’Associació Amics de Paco Morales, és un camí ple d’aventures, ple de coneixences que ens lliuren una impressió polida de l’obrador d’aquest creador polièdric, tumultuós, tal com el va deixar ara fa un any (23 de Març). Un pas decidit per encetar la significació d’aquesta obra que configura la nostra terra i el nostre temps.

 

El Trinket, l’Havana, l’Universal són fites de la nostra memòria. Tavernes, cafès, punts de lleure o joc, punts de pas, punts de trobada. A imatge del Llar d’Amposta -Paco va treballar-hi amb Mari Chordà- “una sensacional selecció musical” incitava a la conversa, el pensament alt i l’acció. “Paco Morales va crear un espai on convocar, exposar i donar veu humana a les remors i vida de qualsevol corrent” (E. Perea). Encara avui podem sentir emocions escollides a l’Universal, farcit de quadres, escultures, color, música, jardí, i, també, el colossal trencadís que és la barra i el seu sinuós ouroboros. Ara bé, el Trinket va esdevenir el seu estudi -esperem que aviat es pugui obrir a tothom-. L’exposició es nodreix de l’obra allí conservada, un palimpsest de la seva dedicació constant a les arts. Una deu impetuosa, on hi predomina l’escultura i la pintura -transversal en tota la seva producció-, i altres manifestacions icòniques i gèneres conreats: el llibre, els còmics, les titelles, la creació d’instruments musicals, el happening, la fotografia i la premsa. No segueix un ordre cronològic, sinó que és una tria a partir de les peces més ben conservades.

 

De manera que presentaré una cronologia, reduïda a tres dècades de límits fluctuants, per orientar la mostra presentada.

 

PACO MORALES, INVASIÓ DE GRANADA, 1984, p. 5


Dècada dels setanta. Paco de Morales, autodidacta i polifacètic, ja de xiquet juga amb la terra i l’aigua, i pasta fang. Amb llaunes de sardines fa tractors i trilladores. La destresa de mans i mirades cauen en la figuració de rostres o màscares. Amb la dèria de fer-ho millor, els tempteigs desenrotllen una motricitat fina que materialitza atzars i incerteses en paper i tinta xina. És el sòcol de les primeres exposicions públiques, Barcelona (1967-68), Amposta (Llar, 1969), Reus (Centre de Lectura, 1970), Girona (La Gàbia, 1972). Fesomies a ploma i tinta, també a pinzell, formes antropomòrfiques i horitzons; exploren un surrealisme dramàtic; revela un home en si mateix, l’élan vital del qual és el seu propi impuls. Va poc a poc metamorfosant-se en aparences complexes i bigarrades, inorgàniques, abstractes. El 1975 inaugura el Trinket. Es guanya la vida, però, retolant parets i vehicles, negocis, dissenya logos (cavall arròs Bayo, Bar La Murga a Tarragona). 1979, Explosió Poètica.

 

PACO MORALES: ILLA DE BUDA, oli, 1993

Dècada dels vuitanta. El dibuix deixa el protagonisme a la pintura. Exploració de colors i abstracció. Policromia fosca. Expressionisme. La gama de colors incorpora nous materials, arena, ready made, arte povera. La pintura cada cop més matèrica investiga textures, pigments naturals, matisos, tonalitats. Senyalaria una sèrie de quadres en sorra sense pigments, recreant figures geomètriques euclidianes: una espiral gravada, generada pel gir d’un punxó de fusta, lligat amb un cordill a un tascó estacat al mig -una producció elemental d’un patró pràctic. Paral·lelament inicia pintura a plein air amb Norberto; fonamentalment paisatge, explorant l’impressionisme. Durant prou anys explora el paisatge i l’instant. Mira la mirada, l’amplitud de la nostra plana. Els detalls branden color, reverberen sons, passa el riu, quadres d’arròs, casetes. La mirada penetra el pensament, l’horitzó flueix, la consciència és un terròs.

 

Tebeos. 1981, Ucmàn, còmic inèdit. 1983, Invasió de l’ílla de Granada. 1984-85, publica al Butlletí de Tarragona Municipal. 1985, tires còmiques a Catalunya Nova, els protagonistes  s’expressen entonant la nostra jota (firma: Brokulo). Publica a Lletra A (Reus, Tarragona) una història muda antinuclear. Cicle de La Boleta (inèdit). Col·labora en la Revista Antitransvasament de Deltebre: 1993, rifa un paisatge de Paco, “Illa de Buda”.

 

PACO DE MORALES I ADRIÀ VI. En segon pla, L’ESTEL (fusta), L’OBRA INACABABLE (paper), DESAIGÜE (oli), etc: el taller Trinket. Foto JA, VIII 2010. 


Escultura. Continua manipulant el fang, però, inventa una pasta de paper més mal·leable i pràctica que no pas el maixé. El seu modus vivendi, però, és el cartell, la dinamització cultural (festes i anuncis, Contacto) –“l’artista faller més al nord dels País Valencià” (Contacto, Deltafira). Plàstica a l’escola, en el projecte d’Antón Gurí. Titelles (Valls, Riudoms, 1987). Exposicions a Tarragona (1984), Amposta (1985), La Ràpita (1989). 1987, El Maltractat, bronze, el Pagès de la Plaça Borés, Deltebre.

 

1988, regenta l’Havana.

 

Dècada dels noranta i fi de mil·lenni. Escultura, fang, pasta de paper, guix, bronze, fusta. Exposicions d’escultura a Amposta (1990, 2004), Tortosa (1999), Cambrils (2000), Deltebre (2001), Beseit (2001), Pau (2001, 2002, 2006), Roquetes (2005).

 

Escultura pública i monumental: Lo Xarnego (1990, Barranc de Lloret, Els Ports), Hermenegildo Santapau (1991, La Galera), Els Entremaliats, Lector de l’Odissea, (2000, Pg. De l’Arenal, L’Ampolla). Far del tio Nel·lo (2007, L’Ampolla). 21 esglaons cap a la llibertat (2008, L’Aldea). Adrià VI (2010, L’Ampolla).

 

PACO MORALES, SENSE TÍTOL, 1999

1995, obertura del Cafè Universal.

 

1995-2001, Biografies i retrats: Gairebé cent anys de soledat. La col·laboració a la revista Desaigüe esdevé exposició al Centre d’Estudis del Delta i llibre, posteriorment, primer editat artesanalment i després a Síssera (2001). Divuit vides singulars modelen el nostres pioners, travessant l’extensió del delta. Un retrat a llapis sobri i clar, i una prosa saborosa evoquen l’univers del poble. Gairebé se sent i sentim “...a la ribera, ja no et podrem oblidar”, com cantava lo Sifonero. 

 

2005-2016 BOUESIA. Paco va recolzar este festival poètic escalivat. No sols oferint l’Universal com a seu per diverses accions (mural Oeil Cocalydate, 2011) i concerts, sinó intervenint com artista de l’acció, la performance o del happening (Boucremat, Riumar 2008). La Màquina Quimèrica (l’Horiginal, Barcelona 2008), artefacte mogut per energia eòlica, capaç d’obrar la transformació de l’aigua en vi. S’encaixa en la creació d’instruments, eines, autòmats i andròmines impossibles. Una experimentació a la recerca del moviment continu i el testimoni del so que succeeix en el mateix moment en què passa. Al festival Poepera (2008) presenta una diversitat de flautes, xiulets, xilòfons, percussions, diverses en formes i materials, l’aplicació dels quals requeria la participació dels oïdors. L’embolic increïble, un cabdell de trastos per teoritzar la producció i fusió de música abstracta i música concreta (Brabou, Vandellòs 2009). Els darrers temps treballava en màquines automàtiques per pintar.

 

PACO MORALES, GRAN ANGULAR DEL DELTA, collage, 2004

FOTOGRAFÍA. Amb el fotògraf Eduard Margalef (Brokulo, anys 80) investiga el color en diapositives i fotografia analògica. Paco desenvolupa l’exploració del paisatge panorama i el detall biològic. Fa collages de paisatges i retrats (retrat de Miquel Àngel Marín). Hac Mor li dedicà un article (Avui, 2004), on comenta una sèrie de més de 200 autoretrats “potentíssims”, que qualifica de “fotografia-acció”:  “Entre jocs de miralls equívocs, amb ombres, penombres i vegetació, abstraccions, concrecions i retocs digitals i misteriosos, una mena de narcisisme tràgic sotja l’espectador, que se sent com fotografiat per l’autoretrat, amb qui enigmàticament es troba identificat”. La passió fotogràfica el va acompanyar sempre. També la fotografia digital i l’ús de les noves tecnologies en les que va treballar fins a les darreres forces (sèrie d’arbres insòlits per a xiquets al seu WhatsApp). La força d’un creador que situa l’home al centre d’un laberint on els murs són l’aparent multiplicació de les formes.

 

Així va presentar Paco Morales l’Obra Inacabable al Saló d’Art de Barcelona del 2008: Un esdeveniment esgarrifós dels que publica diàriament la premsa em va portar a crear i construir arcaicament i amb paper de diaris aquest home patètic trencat en tres pedaços. (...) Un aparador de notícies que cada dia alimento amb nous retalls... Per molta notícia nova que amague la notícia del passat, l’home continua caient i trencat en tres pedaços, res no ha canviat, el disbarat noticiari d’un dia es referma amb el disbarat noticiari del dia anterior i així successivament. No hi ha manera de donar-la per acabada. En aquesta obra va treballar-hi molts anys. Ens fa evident la seva passió creativa i el seu esperit crític, que reblava: Tot és monstruós, kafkià, vomitiu i un es perd en el laberint fatídic de l’actualitat més macabra i patètica que ha hagut mai al món.

 

Per acabar, un retrat de Paco de Morales en paraules de Robert Rallo (2004): Paco Morales és, sens dubte,  l’artista polifacètic per excel·lència de les terres de l’Ebre. Ha escrit un llibre, editat còmics, és pintor, escultor, fotògraf, etc. El seu art és complert. Xerraire -no sempre- de bon bec, sap fer petar-la sense que t’arribi a cansar. La seua parla plaent, quan ho fa de la seva obra, es seguida per l’oïdor amb tota l’atenció del món. La seua veu, t’envolta i et fa còmplice del seu entusiasme. La humilitat i la senzillesa que desprèn la seua persona, conquesta.

PACO MORALES, OUROBOROS, 1990, book 2005

Tanmateix no cal deixar-se anar per aquest itinerari farcit de dates i millor seria enfilar l’exposició amb la guia de la pròpia emoció escollida -entraràs en un port que els teus ulls ignoraven. La llista d’hipòtesis és gran, la iconografia presentada obre un catàleg de possibilitats. Com un trencadís, cada tessel·la pressuposa una presència, recull una glosa, narrativa o no, sàvia i subtil, del garbuix inextricable de la realitat. Som davant una obra que d
reça la joia i l’angoixa de la infinita, esgotadora polivalència dels significats. Un bell viatge.

 

WhatsApp de Paco (crec que la vinyeta és de 2004)

Javier Caballero Cid

febrer 2024